◇“九座帝陵团结散播于贺兰山下、黄河岸边体育游戏app平台，与史册记载相互印证，奏凯为延续了近200年的西夏王朝偏激君主世系提供了不成替代的特殊见证。”

◇“行为多民族政权，西夏文化各类杂糅，但占主导地位的依然是华夏农耕娴雅。这种文化上的认可，正是中华英才共同体形成和发展的坚韧内生能源。”

◇贺兰山多山洪，西夏陵在贺兰山下直立近千年，从未遭山洪糟塌，离不开王陵建造者所修筑的防洪工程。这些古东谈主顺地势修建的防洪工程，有些于今还在阐发作用

文 |《远望》新闻周刊记者

位于宁夏银川市的西夏陵三号陵 冯开华摄 / 本刊

中华五千年历史长河中，一个王朝如流星般闪过，良晌却妍丽。

公元1038年，党项东谈主李元昊建立西夏，与宋、辽、金等王朝并存于中华大地近200年，繁荣时曾箝制河西走廊。然而，被成吉想汗的蒙古铁骑攻灭后，因史料匮乏、笔墨隔断，西夏慢慢摇旗呐喊，从此扑朔迷离。

亏得，贺兰山下的茫乎巨冢在近千年风雨中仍巍峨屹立，以其阵容恢宏的陵寝布局、颇具特点的陵寝建筑、邃密的琉璃构件和丰富的残碑石刻，诉说着西夏昔日的情愿色泽。

走进西夏陵，是一次探寻历史之旅，更是一次感悟娴雅之旅。党项族、汉族、回鹘族与吐蕃族等多民族兼并、多元文化换取，共同培植了唯一无二的西夏陵；而其真确、圆善地保存于今，亦为中中娴雅“多元一体”步地和兼并多民族国度形成进程提供了特殊见证。

王朝缩影

  20世纪30年代，德国汉莎航空公司航行员卡斯特尔飞越宁夏贺兰山时，用随身佩戴的相机“定格”下山眼下一派奇怪的建筑——圆锥形的“土堆”，并收录进其《中国航行》一书。

这些“土堆”是什么？“土堆”下又埋藏着什么深邃？

约40年后，宁夏考古东谈主员钟侃和共事在凛凛寒风中首次走近这些“土堆”时，心中猜忌恰如卡斯特尔。

年青的考古者捡回一些刻有深邃笔墨的残碑，便一头钻进遍及史料中。他们翻遍史册，终于发现蛛丝马迹。明代《嘉靖宁夏新志》记载：“贺兰之东，数冢巍然，即伪夏所谓嘉、裕诸陵是也。其轨制仿巩县宋陵而作。东谈主有掘之者，无一物。”同期，明代安塞王朱秩炅曾经写过一首《古冢谣》：“贺兰山下古冢稠，落魄有如浮水沤。谈逢陈旧向我告，云是昔年王与侯。”

深邃土冢，很可能与西夏帝陵联系。残碑上的深邃笔墨，亦被验证为西夏笔墨。

据史册记载，李元昊立国前夜，授命大臣野利仁荣以党项语为基础，仿借汉字的造字方法创造了近6000个西夏笔墨。西夏沦一火后，西夏笔墨慢慢淡出东谈主们的视线，一度变成无东谈主能解的“天书”。

带着这些“土堆”可能即是西夏君王陵墓的期待，1972年，宁夏文物部门崇拜对这片区域开展考古看望。考古东谈主员凭证陵墓边界和私有的月城结构，从数百座陵墓中辩认出史册中有明确陵号记载的9座帝陵。然而，这9座帝陵差异包摄哪位君王却迟迟莫得定论。

和钟侃一都踏入这片深邃陵寝的，还有来自北京的学者李范文。在李范文眼中，西夏笔墨是绽开西夏历史与文化的钥匙。为此，他决然从中国社会科学院调到西夏闾阎宁夏责任。在此次考古发掘现场，李范文被安排负责后勤，他便期骗每天的休息期间，一文一碑地辨识。

六年里，李范文对3270块西夏残碑逐个考释，累积了多数原始贵寓，写出《西夏陵墓出土残碑粹编》和《西夏征询论集》。在此基础上，他整理出近6000个西夏笔墨，最终完成了世界上第一部西夏笔墨典《夏汉字典》，成为继西夏学诱导者王静如之后第二位捧回法国儒莲奖奖杯的西夏学学者。

李范文解密西夏笔墨的执着，为西夏陵考古发掘责任带来冲破性进展。

在算帐7号陵东西两座碑亭时，考古东谈主员发现了多数西夏文及汉文残碑。李范文从中得手拼合出一块西夏文碑额，并考释出碑额上16个西夏文篆书为：“大白高国护城圣德至懿天子寿陵志铭”。由此，七号陵被细目为西夏第五代天子仁宗仁孝的寿陵，亦然迄今为止唯一一座细目主东谈主的陵墓。

半个多世纪以来，西夏陵的零散看望和发掘责任持续开展，考古责任者基本澄清西夏陵总体布局、遗存组成等信息。据银川西夏陵区料理处副主任王昌丰先容，西夏陵管事散播在南北长约12公里、东西宽约1～5公里的贺兰山东麓洪积扇戈壁上，这片近40正常公里的戈壁被多条山间冲沟切分红4个当然板块，内含9座帝陵、271座陪葬墓、5.03公顷北端建筑管事、32处防洪工程管事等四类建筑管事，以及7100余件文物。

“九座帝陵团结散播于贺兰山下、黄河岸边，与史册记载相互印证，奏凯为延续了近200年的西夏王朝偏激君主世系提供了不成替代的特殊见证。”王昌丰说。

从大学时取舍“宋夏干戈”行为我方的论文主题起，宁夏大学民族与历史学院院长杜建录已深耕西夏学近40年。在这个蜚声海表里的西夏学学者心中，西夏陵具有不成替代的价值，是全世界征询西夏者“必到之地”。

“站在陵墙上，双目所见，唯能用荡漾两字来描写。”杜建录说。

本刊记者在管事区看到，271座陪葬墓分散散播于9座帝陵周围，保存较好者不仅墓冢高高直立，大地建筑夯土遗迹也费解可辨，而保存较差者仅残存墓冢。

凭证现在已知的各陪葬墓边界、形制，考古各人将西夏陵陪葬墓分为三个等第，绝大部分尚未进行过考古发掘。曾经发掘过的3座陪葬墓，主要出土有反馈西夏随葬轨制的铜、铁，石制的动物形器、武器、瓷器、动物骨架，以及丝织品、钱币、饰物、食品等随葬品。

在现编号为MⅢ-107的陪葬墓中，墓里尸骨曾受到滋扰，经审定为一男三女。结合屡次入葬印迹，考古东谈主员判断该墓为一夫多妻的合葬墓，为党项族一夫多妻婚姻轨制提供了什物质量。更为热切的是，考古东谈主员在墓中发现了重达188公斤的鎏金铜牛。这个造型活泼传神、工艺精采的“国宝级”文物如今“坐镇”于宁夏博物馆，成为东谈主们了解西夏青铜锻造工艺及农耕娴雅的热切窗口。

“西夏陵多数的陪葬墓及出土的非凡陪葬器物，都骄矜着君王尊贵的身份和灭一火后仍旷古绝伦的地位。”在西夏学学者陈育宁看来，君王陵寝是官式建筑中最高等别的代表，体现封建轨制的森严等第和不成跳动的建筑伦理，与华夏王朝前因后果。

文卓见证

行为西夏陵考古发掘“第一东谈主”，钟侃曾说过，在中国历史上，西夏陵是大地遗迹保存得最圆善的君王陵寝之一，是征询和了解西夏史信息量最大的一处历史文化遗迹。

隆冬时节，慕名而至西夏陵参不雅的搭客依然不少。暖阳下，在被测度为西夏建国天子李元昊泰陵的三号陵陵塔前，西夏陵博物馆馆长师培轶不厌其烦地向游东谈主解惑——西夏陵为什么“不长草，不落鸟”？

“陵塔是西夏陵寝中最宏大的建筑体，刚被建造出来的时候，是七层高的实心八角密檐塔。如今，经过千年风雨，陵塔外的木结构曾经磨灭不见，只留住宏大的夯土建筑供众东谈主瞻仰。”师培轶说。

夯筑本领是我国悔改石器时期沿用于今的主要建筑本领之一。西夏陵陵塔以黄土搀杂砾石夯筑而成，夯层明晰、密实，硬度强，骄矜了西夏对这一本领的老练掌合手应用。

师培轶诠释说，三号陵陵塔夯土瓷实，经过分析还加入了白石灰，加之朔方雨水少，植物难有存活空间。

西夏陵令东谈主咋舌的方位还有许多。

“这些年，我无数次走进西夏陵，每一次都会被它所呈现出的建筑明智所顺从。越征询，越发现这里即是各民族明智兼并的一个典范。”作者唐荣尧说。这些年，贪恋于对西夏的寻访有计划，他从宁夏起程，徒步走过十余个省（区、市），有计划西夏的前因后果和西夏后裔去处，先后出书多本西夏征询文章，并担任记录片《深邃的西夏》《揭秘西夏陵》的总撰稿东谈主和编剧。

2016年，陈育宁、汤晓芳、雷津润三位学者共同编撰出书了一真名为《西夏建筑征询》的论著。在书中，他们也一辞同轨地用“多民族文化的兼并”来描写西夏陵建筑特征。

据文件记载，西夏境内不仅有党项族，也生涯着汉、吐蕃、回鹘、鞑靼、契丹、女真等多个民族。各民族不同的生业格式、宗教信仰、民风习惯等，给西夏文化带来多元特征。

在出土的一张西夏文草书户籍残卷上，西夏学学者史金波找到了一个乡里30户东谈主的贵寓。释读后，学者们发现，这个乡里共有4户是党项族和汉族通婚，其中3户丈夫是党项族、爱妻是汉族，1户丈夫是汉族、爱妻是党项族。

“这些民间着名有姓的族际通婚案例是最水灵的例证，更为真确、更为粗豪地骄矜出西夏时期各民族水乳和会的亲密关系。”史金波说。

细阅西夏陵各时期考古请问不错看出，“仿巩县宋陵而作”的西夏陵多数招揽模仿了华夏王朝的陵寝轨制。宁夏考古各人韩兆民、李志清1987年撰写《宁夏银川西夏陵区看望简报》时指出：“从王陵墓区所在的地舆位置来看，是依山面河，互为场地。这反馈了西夏王陵墓区的择地，深受唐宋山陵葬仪及风水堪舆的影响。”

在帝陵布局上，西夏陵宝石唐宋帝陵主要组成要素，加以矫正和添配：保存了包括陵门、角阙、献殿、陵塔在内的陵城，陵城外神谈、阙台等组成要素，以及神谈—陵城的轴线对称布局特征；取消了北宋帝陵中的成对乳台，替之以碑亭，并将碑亭轨制化于每座帝陵和部分高等第陪葬墓中。

“西夏东谈主凭证自己民族传统文化不雅念，也在帝陵建造中加入了私有元素。”师培轶说，最骄矜的即是在陵城中轴线外，献殿、墓谈封土、墓室、陵塔组成北偏西的另一条轴线，兼并了党项族“鬼神居中”以避鬼神的传统信仰。其墓谈封土也不同，帝陵墓谈频繁不想法，但西夏陵墓谈封土呈隆起鱼脊状，颠倒骄矜。

西夏陵的建筑阻挠构件相同反馈了多元文化的换取与兼并。

在宁夏博物馆，刻有汉文、西夏文的“国宝级”文物“石雕力士志文支座”引东谈主严防。据了解，西夏陵共出土了十余件雷同的东谈主像石碑座，举座近似一个正方体，正面看是一个无礼士，其面部浑圆，颧骨高突，粗眉上翘，双眼圆睁而外突。不同于华夏传统高等第石碑下的龟砆，这些东谈主像石碑座兼有突厥石东谈主、释教力士和汉族碑座的作风。

六号陵出土的鸱吻，是现在我国发现的最大的古代琉璃鸱吻构件之一，其工艺不亚于同期期北宋、辽的琉璃烧制水平，证据了琉璃烧造工艺在西夏的传播与进展。

不同于唐壁画与唐塔常见的迦陵频伽乐伎形象，西夏陵出土的建筑脊饰迦陵频伽为东谈主面鸟身，既体现了西夏对释教的珍惜，也反馈了华夏建筑划定和艺术对西夏娴雅的影响。

在杜建录看来，西夏陵偏激出土文物行为什物例证，活泼地展示出西夏从建筑、笔墨到政事体制、农业坐蓐本领等各个方濒临中华传统文化的采纳和发展——这正是其不成替代的价值所在。“行为多民族政权，西夏文化各类杂糅，但占主导地位的依然是华夏农耕娴雅。这种文化上的认可，正是中华英才共同体形成和发展的坚韧内生能源。”他说。

唐荣尧说，当下我国建议要铸牢中华英才共同体意志，促进各民族走动换取和会，其实早在千年昔时，古东谈主就用西夏陵这么一个建筑实体，作念出了最佳的修起。

娴雅因各类而换取，因换取而互鉴，因互鉴而发展。宁夏大学民族与历史学院副院长彭上前始终验证西夏衣饰“吊敦背”、西夏乐器“马尾胡琴”、西夏武器“神臂弓”的发明及传播进程。其中，“神臂弓”是西夏东谈主在“弩”的基础上创制的，后向东传入北宋，历宋元明诸朝，在战场优势行数百年之久，在中国古代武器史上占据热切地位。

“西夏在粗豪招揽相近各民族文化的基础上陆续改造，丰富了中华英才文化宝库，从而也对相近政权或娴雅产生了热切影响。”他说。

生生握住

在西夏陵管事区，时常能看到竖立在一处处遗迹前的米黄色石碑，碑上“世界要点文物保护单元——西夏陵”13个玄色大字颠倒引东谈主严防。

自13世纪西夏沦一火后遭毁弃以来，西夏陵肃静承受着风雨侵蚀及各式病害，一些陵塔以至存在倒塌风险。为更好地保护这处西夏时期留存于今边界最大、等第最高、保存圆善的考古遗存，国务院于1988年将其细目为“第三批世界要点文物保护单元”。自此，西夏陵得回最高等第保护。

三十多年来，西夏陵保护料理机构对管事进行常态化爱戴，并针对主要干扰身分对其扩充专项保护方法，箝制并显贵缩小了东谈主为防止和当然侵蚀对西夏陵遗产现实偏激环境的影响，从而看护这片历史遗迹，延续其真确、着实的历史信息。

“夯土建筑保护是世界性费劲，本着最小阻挠原则，直到2000年国内本领相对锻真金不怕火时，咱们才与敦煌征询院开展合营，从现实加固和提高夯土名义抗风化本领两方面脱手，探索合适西夏陵的保护方法。”西夏陵区料理处文物保护科科长任秀芬说。

任秀芬先容，其时三号陵管事存在的病害主如果根部掏蚀、裂隙等，本领东谈主员聘用土坯支顶的方法对管事墙体进行了支顶加固，同期聘用无机材料PS（高模数硅酸钾）进行了名义防风化加固，这些方法起到了很好的防护作用。

记者采访了解到，自2000年于今，在中央和方位的缓助下，西夏陵先后对九座帝陵和44座陪葬墓扩充保护加固工程，基本处置了可能影响管事结构踏实的问题。

“这些年咱们的保护加固方法陆续升级，比如用于加固的锚杆材料，结合传统工艺本领，探索使用毛竹锚杆；咱们还在探索通过东谈主工培育生物结皮来收尾驻防性保护，以尽可能减慢当然环境对管事的防止速率。”任秀芬说。

自2015年后，西夏陵进入驻防性保护阶段，引进了管事动态信息及监测预警系统，借助科技力量提高管事保护精致化水慈爱驻防性保护本领。“从宏不雅层面，咱们会监测每一年度降雨量、不同陵塔的降雨量、什么时候降雨等信息；从微不雅角度，则通过不同角度、不同深度、不同高度的探头，去监测每一次降雨对土管事含水量、电导率等形成多大影响。这些数据会被集结起来进行分析，以诱骗后期的驻防和加固保护工程。”任秀芬说，他们每年还会组织本领东谈主员对管事进行全面“体检”，实时处置管事出现的小问题，比如生物病害治理等。

相近环境整治亦然管事保护的热切内容。从2009年到2015年，西夏陵接续扩充多项环境整治款式，包括建成安全本领留意系统，紧闭围护陵区和各帝陵陵寝，并派专东谈主日常查察；搬迁陵区内坐蓐生涯智商，竖立生态环境；建设当代防洪工程，爱戴古代防洪工程管事等。

贺兰山多山洪，西夏陵在贺兰山下直立近千年，从未遭山洪糟塌，离不开王陵建造者所修筑的防洪工程。

据宁夏文物考古所副征询馆员柴平平先容，防洪工程管事中，防洪墙一般建在地势较高、急流较急的区域，主要以石块堆砌，内填黄土；排洪沟则奏凯于大地开挖。“这些防洪工程都是古东谈主顺地势修建的，有些于今还在阐发作用，值得咱们好好征询保护。”他说。

西夏陵的文物保护条款也在陆续升迁。师培轶清爽难忘，1996年银川西夏陵区料理处成当场，文物库房即是一间约40正常米的办公室，存放的文物只好从管事区收拣而来的残砖断瓦。两年后，初代西夏陵博物馆落成开放，库房“升级”到200多正常米，但条款依然精真金不怕火。2019年，新西夏陵博物馆插足使用，米黄色建筑与西夏陵区举座环境如胶似漆，建筑面积9000余正常米。“咱们也有了法度的文物库房，还添置了恒温恒湿收藏智商，能更好地为馆藏有机质文物提供保护。”师培轶说。

展陈妙技的迭代升级和互动项指标陆续完善，也给搭客带来愈加丰富的体验。在西夏陵博物馆，三维扫描本领、VR成像本领、明智化展柜等展陈妙技，让搭客能通过触摸玻璃展柜与文物“亲密互动”；在管事区，精确的笔墨说明与“规复”展示的建筑构件，带搭客遥想陵寝昔日的色泽壮丽；木活字印刷西夏文等千里浸式体验款式，让“故去”的西夏笔墨活起来；书签、雪柜贴、西夏瓷等600余种文创家具，让西夏文化的余韵愈加悠长。

“西夏陵是唯一无二的，咱们通盘的改变都是但愿能更好地向远谈而来的参不雅者展示和阐释西夏陵的文化价值。”师培轶说。

江苏搭客王嘉柱慕名而至体育游戏app平台，宏大肃穆的陵塔让他感到荡漾，西夏深邃的笔墨和精采的制瓷本领也令他钦慕不已。“此前从来莫承诺想，偏居西北的西夏，娴雅进度如斯之高。”这名老东谈主说。